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憨憨叙述:流年尘缘
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    憨憨叙述
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    憨憨叙述:60余载流年尘缘中所遇所见的人和事,重庆知青历史文化研究会会员, 甘愿当一个知青文化产品搬运工。
    评论
    ·博客日报 美国 网友:(2017-01-18)
    胎神
    ·博客日报 天津市 网友:(2017-01-17)
    什么乱七八糟的!
    ·憨憨叙述:(2017-01-17)
    是的,本来就是一篇方言..
    ·博客日报 中国 网友:(2017-01-14)
    中东路事件,苏军入侵东..
    ·山雨欲来:(2017-01-13)
    如果能修正一下谁才真是..
    ·朱民志:(2017-01-13)
    赞同!
    ·博客日报 中国 网友:(2017-01-13)
    乱折腾
    ·博客日报 北京市 网友:(2017-01-13)
    对有些用词的推敲还是有..
    ·周春:(2017-01-08)
    11楼]博报 手机 用户 20..
    ·憨憨叙述:(2017-01-08)
    是的。毛基因开始显现,..
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    潘石屹笔下的大鸟活着的时候是根筋 (2017-01-18 15:58) [编辑] [删除]
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    潘石屹笔下的大鸟活着的时候是根筋。 潘石屹有篇文章讲述他的朋友公务员刘晓光。 从潘石屹笔下的刘晓光身上,我看到的是一根筋,江山社稷,国之大厦,有许多这样的钢筋铁骨在鼎力支撑。 数千年来至上而下的官吏制度中,若要想在衙内获得升迁,必将身不由己,主动服从顺者昌逆者亡的官运逻辑,养成奴才的习性,对上诺诺,对下嘘嘘,只有这样才可能得到升迁,一直到熬到自己当了主子,方能调转身子,..
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    流年尘缘~草根记忆 连载6八九十年代忙(上) (2017-01-17 13:26) [编辑] [删除]
    标 签:
    流年尘缘~草根记忆  连载6八九十年代忙(上) 岁月如梭,六十余载光阴流连中,尘缘飞絮,留有痕迹,踏迹追踪,一些故人故事犹如小草拔节般,在不同情节中,演绎出一节是一节的时代印象。 我所经历的凡尘俗事显示的时代印象是: 1  五、六十年代之交  饿 2   六、七十年代之交  斗 3  七、八十年代之交    乱 4   八、九十年代之..
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    致特朗普总统的公开信(四川言子鉴赏) (2017-01-16 21:46) [编辑] [删除]
    标 签:
    特朗普先生:你好!按照国际惯例,称呼的前缀似乎应该加上“尊敬的”或者“亲爱的”等等。可惜洒家家庭贫寒,没出过国(据闻先生上洗手间都是打飞的,真的吗?),不懂什么国际惯例,就按中国的习惯称您为先生,先生不在意吧? 先干为敬,自我介绍:洒家是个病人,只不过还没有病入膏肓。知道洒家要给你写信,周围团转的人都踏屑洒家:“你龟儿子,都半边脑瘫了,还写啥子信哟!”错!洒家看过先生竞选时的录像,与洒家的..
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    郑永年:保卫社会 (2017-01-16 14:15) [编辑] [删除]
    标 签: 推介
    来源:本文摘自郑永年论中国系列之《重建中国社会》 我们可以设想这样一个真实情景:再过15 年左右,独生子女一代开始走上经济政治等各方面的舞台,精英阶层也不例外。这个群体具有几个主要特点。第一,在一个不断呈现排他性的制度体系下,那些属于权势阶层的后代,普遍而言,独生子女既没有受过多少苦,也没有很强的社会责任心。第二,他们在孤独中成长,身处精英阶层,却没有很好的沟通和合作精神。第三,他们所受的教育..
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    人的精神是否存在及其的意义 (2017-01-15 19:57) [编辑] [删除]
    标 签:
    用唯物主义的观点,科学技术的方法至今也没有证明人的精神是否存在。但人们还是不能否认人的精神在生命历程中的意义。 憨憨今天见证了人的精神赋予生命的意义。 年前,中国人都很忙碌,赶着做年终总结、赶着回家过年、赶着和同学会、微信群、QQ群的人聚会,赶着该慰问的人在年前去慰问。 前天贺老师来电话,问“15日有没有空?”,我“啊、啊”在没搞清楚贺老师的具体安排前,我只能啊,啊。 ..
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    潘基文表示:“日本慰安妇赔款可以不要雕像不能没” (2017-01-14 21:54) [编辑] [删除]
    标 签:
    潘基文表示:“日本慰安妇赔款可以不要雕像不能没” 今天博客中国首页有篇文章“潘基文:支持在韩部署萨德愿“以身许国””,文章说的是潘基文衣锦还乡,受到了韩国民众的热情迎接的事情。 我看了这篇文章,觉得更吸引我眼球的是“日本慰安妇赔款可以不要 雕像不能没”我觉得潘基文对民意的重视,大于他对国家经济利益的重视。这点很值得许多国家领导人学习。 ..
    阅读(1602) ┆ 评论(0) ┆ 收藏(0) ┆ 点此此处查看全文
    一线:微信群里发出几首诗 (2017-01-14 16:09) [编辑] [删除]
    标 签: 诗歌
    一线:微信群里发出几首诗 2017-01-14 15:54:12栏目:评说公众的事 诗人圈今日说微信平台,今日发了几首诗 长江诗歌公众平台:作者朱思睿 一组: 一线 一根线把年轻人悬在半空 生命像张白纸一样 在风中从早晨飘到黄昏 比白纸更宽广的是高楼上的墙壁 他挥舞漆刷用体温掩埋壁的冰凉 用..
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    流年尘缘~草根记忆5---七八十年代之交乱下 (2017-01-13 21:13) [编辑] [删除]
    标 签:
                         流年尘缘~草根记忆5---七八十年代之交乱下 岁月如梭,六十余载光阴流连中,尘缘飞絮,留有痕迹,踏迹追踪,一些故人故事犹如小草拔节般,在不同情节中,演绎出一节是一节的时代印象。** 我所经历的凡尘俗事显示的时代印象是:** 1 五、六十年代之交 饿** ..
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    阅读与写作,互动起来真快乐 (2017-01-13 20:12) [编辑] [删除]
    标 签: 读书
    阅读与写作,相互支撑着,谁也离不开,自媒体时代可以想说就说,似乎很容易,网络上每天生产的文字数据,铺天盖地,但要找到耐心倾听你的读者,找到认真点评内容的读者,就只能凭运气,靠偶遇了,所以我尤其珍惜读者的点评,以下是《诗人圈今日说》微信平台发布的连载《流年尘缘草根生长记忆》读者与作者的互动,憨憨觉得作者与读者互动起来真快乐。 憨憨 流年尘缘中,随着60余载生长记忆的叙述,这根草根飘浮的思绪..
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    对新闻“抗战十四年,修改有深意”一文的点评 (2017-01-12 14:29) [编辑] [删除]
    标 签: 时评
    今天看到一条新闻,原标题“抗战十四年,修改有深意”憨憨觉得这种说法不妥,就跟了一段评论,不知能否在发表这个新闻的媒体上发表,故将部分原文和点评的意见复制过来,贴在博客中国上。 部分原文摘录: 记者日前从教育部获悉:2017年春季教材将全面落实14年抗战概念,8年抗战一律改为14年抗战。在全国大中小学教材修改这一历史概念到底有何深意? 修改不是对8年抗战的否定,..
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